Tysta fredsmanifestationer.

Via världssamfundets Europa- och Mellanösternsektion (EMES)  har samfundet fått ett brev från Stop Fuelling War, en grupp bestående av europeiska kväkare som bildades för att arbeta mot den ”normalisering” och det försvar av vapenhandeln som undan för undan skett i världen. Regeringar motiverar till exempel inte sällan en ökad tillverkning och försäljning av vapen och krigsmateriel med behovet av arbetstillfällen.

Stop Fuelling War arbetar för freden på ett särskilt sätt: man uppmärksammar vapenmässan Eurosatory, som äger rum i Paris vartannat år. Med tysta manifestationer gör man kväkarnas fredsvittnesbörd synligt för deltagare i mässan och de som jobbar där. Detta har pågått under många år, men nu vill gruppen bli ännu mer aktiv och frågar därför efter stöd med detta brev till samtliga europeiska årsmöten. Stödet kan se ut på olika sätt:

• du kan bli medlem av ledningsgruppen (arbetsspråket är engelska)
• du kan lämna ett ekonomiskt bidrag
• du kan komma till Paris 11–15 juni 2018 och delta i manifestationerna

Läs mer på stopfuellingwar.

Vi är några svenska medlemmar som har beslutat oss för att delta vid manifestationerna i Paris i juni. Skulle du som är medlem eller Vänners vän vilja ansluta till oss, ta kontakt med Annika Hultman Löfvendahl på annika.lofvendahl@gmail.com eller Görel Råsmark på gorel.rasmark@gmail.com.

Inlägget Fredsinitiativ vid vapenmässa i Paris dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Woodbrooke Quaker Study Centre i England erbjuder en 6-veckors online-retreat med inspiration av den svenska kväkaren Emilia Fogelklou. Retreaten är på engelska och leds av Julia Ryberg. Den börjar 19 februari och avslutas 1 april. Det finns några platser kvar. Läs här för mer information.

Inlägget Online-retreat med Emilia Fogelklou dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Om man läser om de första kväkarnas andakter så förstår man att det inte var ovanligt med andakter på flera timmar. George Fox skriver i sin dagbok:

”Jag satt på en höstack i flera timmar och sa ingenting för att svälta dom på ord… och till sist rördes jag av Gud att tala och vi nåddes alla av Guds kraft och livets ord…” The Journal, p.88

På den tiden rådde en annan tidsuppfattning och man tänkte inte på tiden för en andakt på samma sätt som vi gör idag. Den fick nog ta den tid som behövdes, för att Gud skulle kunna tala på djupet till och genom de andaktsfulla, väntande. Idag råder mer människornas tid efter klockan, då rådde mer Guds tid i väntan på Anden om man kan säga så.

Ett annat vittnesbörd från år 1658, får vi från Edward Burrough, med det speciella smeknamnet “Son of Thunder (dunder) and Consolation (tröst)”. Han skriver i sin dagbok:

”Vi möttes tillsammans och väntade på Herren i ren tystnad… vilket vi ofta gjorde i flera timmar, med vårt medvetande och våra hjärtan riktade mot Honom, förankrade i Kristusljuset inom oss; Bortvända från alla tankar och kroppslig rörelse, lyssnade vi till hans Ord; Så som i forna tider nedsänkte sig ofta Anden över oss och vi mottog gåvan av Guds heliga, eviga Ande och våra hjärtan fylldes av glädje och våra tungors band löstes upp och öppnade våra munnar och vi talade med nya tungor genom orden som Herren gav oss och genom hans Andes ledning.” citerad av Howard Brinton i Quaker Journals, Pendle Hill, 1972 p.29.

Man kan föreställa sig hans mäktiga stämma som förmanade och varnande men, som smeknamnet antyder, också varm, innerlig och trösterik. Hur det gick till när tungornas band löstes upp och vad talet som strömmade ut ur munnarna ur andens ledning egentligen handlade om är lite svårare att veta, men kanske var det som i en karismatisk frikyrka.

Frågeställningen för denna retreat var: Vad händer om vi förlänger andakten i tid och låter den pågå avsevärt längre än den vanliga timmen? Vi delade upp dagen i två långa andakter med lunch i mitten. När vi vid dagens slut delade våra erfarenheter hade flera av oss upplevt djup vila och en enkel barnslig glädje, som nog härrörde från en förvandlad tidsuppfattning. Vi fördes liksom tillbaka till det eviga nu man befann oss i som barn och vi var där tillsammans i Guds ljus och gjorde ingenting – vi bara var – ungefär som ett gäng kompisar från barndomen som är tillsammans, bara för att det är en glädje att vara tillsammans. Vi rörde vid något djupt och obegränsat tillstånd där vi kanske inte hade varit på länge. Vi hade också överenskommet att om kroppen så behövde kunde vi röra oss lite eller byta sittställning, gå ut en stund och komma tillbaka vilket skapade en speciell frihetskänsla istället för att uthärda. Själva rörelsen gav också förnyat liv. Gruppens erfarenheter var så genomgående positiva så vi sa att vi gärna ville göra denna retreatform till en återkommande händelse.

Som avslutning på detta referat vill jag hänvisa till att det finns andra andaktsgrupper runt om i världen som har gjort samma experiment. Så här uttrycker en deltagare från en sådan grupp i Philadelphia sin erfarenhet:

“Den förlängda andakten tillsammans med andra, förde mig till en plats där jag kunde låta Gud flöda genom mig, eller bättre uttryckt, jag kunde flöda med Gud i Guds kärlek och möjligheter. Jag hade känslan av enhet med någonting större än mig själv och jag kände en intensiv livskänsla. Vetskapen att andra var där i samma ande var mycket välgörande. Det rådde en villighet att ta emot vad Gud än ville ge oss. Det handlade inte om att avskärma Gud – vi var i Guds tid, inte i vår egen.” Ur Invitation to a deeper communion, Marcelle Martin, Pendle Hill Pamphlets 366, 2003

Av Torbjörn Söderquist

Inlägget Referat från retreat – En dag i andakt dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

I mitten av januari möttes medlemmar ur kväkarhjälpsgrupper från Norge, Nederländerna, Tyskland och Sverige i Ede-Wageningen, Holland. Friends House i Moskva representerades av en styrelseledamot från Frankrike.

Och så här långt ut i världen sträcker sig projekten!

Från Mexiko och Bolivia i väster, till Bangladesh och Nordkorea i öster. Från Ryssland och Nordirland i norr, till Burundi och D R Kongo i söder. I en del områden samarbetar vi genom finansiella bidrag (cross-funding) och i några länder kan vi hjälpas åt med att besöka Vänner och samarbetspartners.

Under mötet uttrycktes en tydlig vilja att fördjupa samarbetet. Vi vill ta vara på varandras erfarenhet och kompetens. När vi återses – i samband med Quaker Peace & Service Consultation i Tyskland i slutet av 2018 – hoppas vi ha kommit ytterligare en bit på väg.

Från Kväkarhjälpen deltog Arnold Langefors och Görel Råsmark

Inlägget Här finns Kväkarhjälpen dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Det finns två nya titlar i boklistan som kan vara av intresse för den som söker läsning av och om kväkare.

Det är Elin Wägner-sällskapets senaste småskrift Elin Wägner – Vägen till Vännernas samfund och Erfarenheter – Årsskrift 2016-2017 som i denna utgåva samlar texter under temat fred.

Inlägget Nyheter i boklistan dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Det finns en hel del spännande evenemang i programmet för Kväkargården under mars. Ännu fler aktiviteter hittar du i kalendern som är fullspäckad med intressanta programpunkter. På hemsidan kan du hitta information om andakter och aktiviteter runt om i landet.

Kväkargården
Kristinehovsgatan 6, Stockholm
Förfrågningar och anmälan till Torbjörn Söderquist 073-774 54 80 eller torbjorn@kvakare.se

Samtal om Johannesevangeliet

Onsdag 7/3 klockan 18-19.30 (även 21/3)
Vi är en öppen grupp som träffas varannan vecka för att tillsammans läsa Johannesevangeliet och bekanta oss med Thomasevangeliet. Ta gärna med en bibel om du har en.
Inga förkunskaper, ingen föranmälan. Alla välkomna!
Torbjörn Söderquist

Ljusgruppen

Fredag 9/3  klockan 18.30
Ljusgruppens möten består av ledda meditationer med tystnad mellan korta instruktioner.
Birgit Aquilonius

Retreat: Mystik – personligt färgad andlighet

Lördag 24/3 klockan 10-16
Hur visar sig mystiken i mitt liv och i gudsgemenskapen tillsammans med andra? Vi möter oss själva och varandra i tystnad, reflektion och samtal.
Torbjörn Söderquist

Föredrag: Ett annat sätt att se

Söndag 25/3  klockan 18
Om den moderna mystikern Emilia Fogelklous tankar kring konst och perception. Erika Dahlen är konstnär och undervisar i Perceptionstudion på Konstfack.
Erika Dahlen

Inlägget Program på Kväkargården under mars dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Under en dag på Kväkargården läste vi texter av William Penn (1644–1718), vi fick höra berättas om hans liv och fick möjlighet att delge varandra tankar kring detta.

Penn, som var född in i en högt uppburen släkt, kom i tjugoårsåldern i kontakt med kväkarna i England och valde som konsekvens av det mötet en livsväg som förde honom både till fängelse och till andra umbäranden. Hans ”heliga experiment” – att utforma kolonin Pennsylvania till ett område utan militär närvaro och med religionsfrihet, mildare strafflagar, utbildning för alla m.m. – och hans tankar om ett statsförbund för fred i Europa gör honom till en ständigt aktuell tänkare och människa. Läs mer om William Penn här.

Inlägget Referat från retreat om William Penn dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Onsdag 21 mars kl 18 håller Görel Råsmark ett föredrag under rubriken ”Mod och motstånd – ur min erfarenhet”.

Görel är medlem av samfundet, aktiv inom Kväkarhjälpen och har erfarenhet av att vara följeslagare i Palestina och Israel inom Ekumeniska följeslagarprogrammet.

Föredraget hålls på Kväkargården i Stockholm.

Alla är välkomna!

Inlägget Föredrag: mod och motstånd dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Årets Sommarläger äger rum 22-28 juli på Svartbäcken.

Barnfamiljer, ungdomar och medlemmar i Vännernas samfund prioriteras men även vänners vänner är inbjudna.

Varmt välkommen!

Här hittar du mer information och formulär för anmälan.
Sista anmälningsdag 1 maj.

Vid frågor eller funderingar, kontakta Catharina Gustafsson på telefon 073-0899893.

Inlägget Sommarläger i juli på Svartbäcken dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Mycket spännande som händer på kväkargården i april.
Varmt välkommen!

Samtal om Johannesevangeliet
onsdag 4/4 klockan 18-19.30 (även 25/4)

Vi är en öppen grupp som träffas varannan vecka för att tillsammans läsa Johannesevangeliet och bekanta oss med Thomasevangeliet. Ta gärna med en bibel om du har en. Inga förkunskaper, ingen föranmälan, alla välkomna!
Leds av Torbjörn Söderquist

Öppet Hus
söndag 15/4 klockan 13.30-17.30

Möt kväkarna – en dag om vår tro och praxis.
Dagen består av fyra teman som är en timme långa. Varje tematimme har inslag av information, frågestund samtal och stillhet. Du är välkommen på ett eller flera teman. Du behöver inte anmäla dig.
För utförligare information: www.kvakare.se

Poesikväll
onsdag 18/4 klockan 18-19

Utvalda dikter läses ur tystnaden i andaktsfull gemenskap.
Leds av Ann-Kristin Åklint och Torbjörn Söderquist

Retreat: Bergspredikan – det avvikande eller det rättvända livets budskap?
lördag 28/4 klockan 10-16

Vi låter de omvända perspektiven i Jesu undervisning verka på oss och allt det vi vant oss vid som självklart.
Leds av Torbjörn Söderquist

Föredrag: Kväkarna och reformationen – idéer och skiljelinjer
söndag 29/4 klockan 18

Om kväkarnas historiska arv och förhållningssätt till andens liv och samtidens utmaningar.
Leds av Marit Kromberg, kväkare och redaktör för tidskriften Kvekeren i Norge.

Förfrågningar och anmälan till Torbjörn Söderquist 073-774 54 80 eller torbjorn@kvakare.se
Läs mer på: www.kvakare.se

Adress: Kväkargården Kristinehovsgatan 6 Stockholm

Inlägget Program i april på Kväkargården dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Program
Söndag 15 april

Möt kväkarna – en dag om vår tro och praxis. Dagen består av fyra teman som är en timme långa. Varje tematimme har inslag av information, frågestund samtal och stillhet. Du är välkommen på ett eller flera teman. Du behöver inte anmäla dig.

Tid och plats: söndag 15 april kl. 13.30–17.30
Kristinehovsgatan 6, Stockholm

13.30 Den stilla andakten – vår andliga källa

14.30 Maktfördelning och beslutsmetod – att söka enhet ur andlig grund

15.30 Kväkarporträtt: William Penn – det heliga experimentet

16.30 Kväkarna i världen – närvaro, tradition och vittnesbörd

Kaffe, te och smörgåsar finns under dagen.

Frågor och vidare upplysningar:
Torbjörn Söderquist 073-774 54 80

Inlägget Öppet Hus på Kväkargården dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Referat från retreat om Mystik – personligt färgad andlighet

24 mars 2018

Mystik är ej dimbildning, den är hjärtats realism, den skänker verklighetssyn och förmåga att älska trots allt som staplas i vår väg, när vi vill visa vår kärlek till livet och nästan.

Ur Råd och frågor, Sven-Otto Lovén, 1956

Det andliga kan beskrivas som den osynliga strömmen mellan en människa och världen, både den synliga och osynliga och är av mer generell art. Mystiken däremot är mitt förhållande till Gud och innehåller därför ett personligt färgat andligt element. Det handlar om ett möte mellan mig och Gud, där jag tar verklig form, blir till den jag är ämnad att vara, leds in på min livsväg, förstår mina gåvor och hur jag kan ge dom till världen. Här kan jag inte efterlikna någon utan mystikens andliga erfarenheter måste upplevas och genomarbetas individuellt. Vi kan öppna oss för det gudomliga genom att själva träda tillbaka. Genom mystiken kan vi grunda våra liv mer och mer i Gud och låta Gud leda våra liv och genom oss stråla ut sitt ljus och kärlek till världen.
Någonting leder till ett uppvaknande och kallar oss till ett liv med Gud. Det kan vara ett finstämt möte med något större än oss själva.

Jag vet ej vem – eller vad – som ställde frågan. jag vet ej när den ställdes. jag minns ej att jag svarade. Men en gång svarade jag ja till någon – eller något.
Från den stunden härrör vissheten att tillvaron är meningsfylld och att mitt liv därför, i underkastelse, har ett mål.
Från den stunden har jag vetat vad det är att ”icke se sig tillbaka”, att ”icke bekymra sig för morgondagen…

Dag Hammarskjöld, Vägmärken, 1963

Det kan också vara ett kraftfullt, oväntat och omskakande möte med Gud.

Men en ljus vårdag – det var den 29 maj 1902 – då hon satt och förberedde en lektion bland träden bakom Föreningsgatan 6, så inträffade tyst, osynligt den centrala händelsen i hela hennes liv. Utan syner eller ljud av tal eller mänsklig förmedling upplevde hon i utomordentligt klarvaken medvetenhet det stora förlösande, inre undret. Det ’tomma skalet’ liksom brast. All tyngd, all vånda, hela overklighetstillståndet sjönk undan. Hon förnam levande godhet, glädje. Ljus som en genomstrålande klar, lyftande, omslutande, otvetydig verklighet djupt inifrån. Det första uttryck som kom för henne – fast det dröjde länge – var: detta är den stora Barmhärtigheten, detta är Gud, ingenting annat är så verkligt som detta.

Emilia Fogelklou, Barhuvad, 1950

Eller också börjar det bara med en allmän otillfredsställelse med livet.

Min medvetna andliga resa började hösten 1952. Barnen var i skolan, Bob var på jobbet och jag hade tid att vända mig inåt och tyckte inte om vad jag såg. Jag hade mitt sociala liv, mitt intellektuella liv och mitt religiösa liv, Jag var många personer, inte en och jag fortsatte i ett mönster som jag ogillade men inte gjorde något för att förändra.

Louise Wilson, Inner Tenderings, 1996

Eller en stark och intensiv längtan efter livet självt här uttryckt i diktform.

Du ser, jag vill mycket.
Kanske vill jag allt:
mörkret i varje ändlöst fall,
det skimrande ljuset i varje uppåtstigande.

Så många lever till synes utan att bry sig.
Ledigt, lätt, rör dom sig i världen
som oberörda.
Men du gläder dig åt ansiktena
av dem som vet att de törstar.
Du tar dig an dem som griper efter dig för överlevnad.

Du är inte död, ännu är det inte för sent
att öppna dina djup genom att dyka ner i dom
och dricka av det liv
som tyst visar sig där.

Rainer Maria Rilke, Das Stunden-Buch 1:14, 1905

När man väl förvissats om att det finns en djupare mening med livet, att Gud vill något med mitt liv så börjar jag också att förstå att jag lever bortvänd från Gud. Jag märker att jag är intrasslad i egots drivkrafter, i samhällsnormer och familjevanor som uppmuntrar falskhet, fåfänga, aggressivitet, girighet, högmod som delvis är till för att skydda vår sårbarhet och misslyckanden.

Att komma i djup relation till Gud innebär också att blottlägga oss själva. De platser i oss själva som vi har gömt undan för världen och även för vårt eget medvetande öppnas nu för Gud att komma tillrätta med. De djupa sår vi omgärdat med skyddande murar kan äntligen läkas. Ilskan, rädslan och begären som vi har rättfärdigat avslöjas för vad de är. Vi kan transformeras och helas av Guds kärlek… I kärlekens ljus kan djup förändring äga rum i oss.

Sandra Cronk, Dark Night Journey: Inward Re-Patterning towards a Life Centered in God, 1991

Man dras till gemenskap med andra.

När jag kom in i de stilla församlingar av Guds folk, kände jag en hemlig kraft bland dem, som rörde vid mitt hjärta; och när jag gav efter för den fann jag att det onda försvagades och det goda väcktes i mig. Jag knöts till dem och förenades med dem. Och jag hungrade efter mer av denna kraft och detta liv så att jag kunde känna mig helt försonad.

Robert Barclay, Apology, 1676

I en Gudsgemenskap kan vi tillsammans göra oss känsliga för Guds tilltal och hjälpa varandra att hörsamma kallelsen till ett liv överensstämmelse med den gudomliga viljan.

En grundsats i kväkarnas andlighet är tron på inre ledning som det viktigaste sättet för Gud att närvara i våra liv… Vad än det yttre resultatet blir, kräver alltid den inre vägledningen av oss en andlig fördjupning och transformation… Endast när vi är villiga att sätta oss själva i situationer bortom vår egen viljemässiga kontroll kan Guds transformerande kraft fullt ut manifesteras i våra liv.

Thomas Gates, Members One of Another: The Dynamics of Membership in a Quaker Meeting, Pendle Hill Pamphlet 371, 2004

Att vända sig till en inre verklighet är inte detsamma som att ge upp för en hård och grym yttre verklighet. Tvärtom kräver motstånd individens resning och handling ur en inre nödvändighet men dit når man inte så länge man låtar sig anpassas av yttre förhållanden. För att kunna stå emot ondskan behöver vi få kraft och kärlek ur ett nytt liv i Gud.

Lämna över din egen vilja, lämna över din egen förmåga,
Lämna över din egen önskan att veta något eller att vara någon,
Och sjunk ner till fröet som Gud sår i ditt hjärta,
Och låt det finnas i dig, och gro i dig,
Och andas i dig, och verka i dig.
Och du skall få erfara en sötma
av att Gud känner fröet, älskar och äger det
Och kommer att leda dig till det liv som är Guds.

Isaac Pennington 1681

Vi var elva personer denna dag på Kväkargården som i den stora närvaron lyssnade till oss själva och varandra och delade tankar och erfarenheter om mystiken och hur den verkar i våra liv.

Torbjörn Söderquist

Inlägget Referat från retreat om mystik dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Program maj-juni 2018

Kväkargården Kristinehovsgatan 6 Stockholm

fredag 4/5
Ljusmeditation
kl. 18.30 även 1/6
Ljusmeditation är ledd meditation med tystnad mellan korta instruktioner.
(Birgit Aquilonius)

ondag 9/5
Samtal om Johannesevangeliet
kl. 18-19.30 även 23/5 och 6/6
Vi är en öppen grupp som träffas varannan vecka för att tillsammans läsa Johannesevangeliet och bekanta oss med Thomasevangeliet. Ta gärna med en bibel om du har en. Inga förkunskaper, ingen föranmälan, alla välkomna! (Torbjörn Söderquist)

lördag 26/5 kl. 10-16
Livsrytm och miljöhot – en vandringsretreat
Hur finner vi vår egen rytm i en värld som snurrar allt snabbare? Hur påverkas vi av de miljöhot vi står inför. Under en vandring med början på Djurgården och vidare genom Stockholm, möter vi oss själva och varandra i tystnad, reflektion och samtal. Vandringen avslutas på Kväkargården och beräknas till ca 6–7 kilometer. (Nicklas Adamsson)

söndag 27/5 kl. 18.00
Synden – enande i en splittrad värld
Kyrkans tal om synd har skrämt och förtryckt människor genom tiderna. Mot bakgrund av detta har det talats tyst om synden under de senaste decennierna. Men kan det finnas anledningar att återvända till begreppet?
Jenny Karlsson, präst i Svenska kyrkan och talar utifrån den avhandling om synd och feministisk teologi som hon håller på att skriva.

Förfrågningar och anmälan till Torbjörn Söderquist
073-774 54 80 eller torbjorn@kvakare.se Läs mer på: www.kvakare.se

Inlägget Program maj-juni dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Välkomna till Vännernas samfunds i Sverige 84:e årsmöte

Svartbäcken, Rimbo den 10 – 13 maj 2018

Tema: Våra vittnesbörd – Hur vandrar vi som
samfund och individuellt, med glädje genom
världen och svarar på det av Gud i var och en?

Mer information om årsmötet finns i kalendern.

Varmt välkommen hälsar årsmöteskommittén!

Inlägget Årsmöte 2018 dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Till vänner överallt

Till årets möte bar vi med oss frågan från vårt tema: Våra vittnesbörd – Hur vandrar vi, som samfund och individuellt, med glädje genom världen och svarar på det av Gud i var och en?

Det svenska årsmötet växer såväl numerärt som andligt. Vi konstaterar att det är verksamheten som styr ekonomin och att våra pengar gör nytta. Så även Kväkarhjälpens väl genomtänkta projekt på olika håll i världen.

Det finns en förväntan både inom och utanför samfundet att vi ska bli mer synliga och aktiva i det Svenska samhället. Ett viktigt steg på vägen är att programsamordnaren nu flyttar in på Kväkargården och även blir dess husvärd.

Vidare har samfundet ansökt om observatörstatus i Sveriges kristna råd, som samlar alla kyrkor med en kristen trosbekännelse.

I och med innevarande år har en både inåt- och utåtriktad utbildningssatsning kommit igång. Vår närvaro i sociala medier har ökat genom hemsidan och Facebook. Frågan om logotyp för det svenska samfundet togs upp och kommer fortsatt att bearbetas.

Svenska kväkare har en stark längtan efter att öka sitt fredsarbete. Resultatet av en online-enkät bland medlemmarna togs upp i ett tröskemöte. Vi beslöt att på nytt bilda en fredskommitté.

Under helgen har vi även hunnit ta del av berättelser, dikter och lärt oss dansen Virginia Reel. Allt har inramats av vitsippor och fågelsång under en varm majsol.

Svenska årsmötet 2018

Inlägget Epistel från årsmötet dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Nomineringskommittén önskar på olika sätt få reda på vad medlemmarna skulle vilja tjäna samfundet med. Vi har på sistone kunnat glädja oss åt många nya medlemmar, och det känns särskilt viktigt att deras gåvor tas tillvara på ett bra sätt. Så, Vän, läs igenom listan, även om du inte är ny medlem! Hittar du något område där du skulle vilja bidra, berätta det för oss genom att skriva ditt namn längst ner och lägga lappen i brevlådan i kapprummet på Kväkargården. Eller skicka den till nomineringskommitten@kvakare.se, eller bara skriv och berätta! Vi får då bättre förutsättningar att arbeta fram ett förslag till arbetsfördelning till Samfundsrådet.

/ Nomineringskommittén

Uppdrag

AU, arbetsutskottet: Samfundets ”styrelse”. Fattar beslut mellan årsmöten och samfundsråd samt gör ärendelista och skriver protokoll till dessa. En är ombud, och en är kassör. Möten 1 gång per månad

Bokförare: Bokför alla ekonomiska transaktioner i bokföringsprogrammet Visma. 5 pärmar med verifikationer. Gör bokslut. Deklarerar.

Revisor: Reviderar AU:s, bokförarens och kassörens arbete.

Kväkarhjälpen: Tar initiativ till och söker bidrag till biståndsprojekt främst i Afrika och Bangladesh. Omfattande arbete med att söka SIDA-bidrag.

Revisor kväkarhjälpen: Reviderar kväkarhjälpskommitténs arbete (auktoriserad revisor).

Årsskriftskommitté: Redaktionskommitté för den i princip årligen utkommande skriften ”Erfarenheter”. Ombesörjer tryckning och distribution.

VänNytt: En person sammanställer 4 ggr per år samfundets nyhetsblad.

De äldste: Handlägger medlemsansökningar. Övergripande omsorg om samfundets andliga liv och ansvar för studier som gagnar samfundet.

Biblioteksansvariga: Gallrar och förnyar ”Kväkarbiblioteket” som är placerat på Kväkargården men har mindre filialer som sköts av lokala andaktsmöten.

Kommitté för hemsidan: Ser till att samfundets ansikte utåt på nätet presenterar Vännernas Samfund på ett så bra sätt som möjligt. Håller information aktuell, redigerar vid behov.

Huskommitté: Bevakar att Kväkargården sköts på ett bra sätt. Stöd för husvärden (anställd på deltid).

Kväkarbokskommittén: Fortsätter arbetet med att sammanställa en handbok om kväkarna. ”Ur kväkarerfarenheten” har redan kommit ut, men behöver kompletteras.

Medlemslistan: Bevakar att det ständigt finns en aktuell förteckning över medlemmar. Förteckningen skickas ut en gång per år, efter årsmötet, samt till nya medlemmar.

Kontaktregister: Håller ordning på ett dataprogram som har register och etiketter för medlemmar och Vänners vänner, både digitalt och analogt.

Sammanställning av årsmöteshälsningar: Tar del av årsmöteshälsningar från kväkarmöten i hela världen (via årsmöteshälsningar: världskommitténs hemsida) och sammanställer ett urval av dessa för att delge det svenska årsmötet.

Vigselförrättare: Förrättar vigslar på kväkarvis.

Barn- och ungdomskommitté: Bevakar efter förmåga möjligheter för barn och ungdomar att med ansvar för sommar- träffas i former som är både kväkerska och ungdomliga. Huvudsakligen arrangör av sommarlägret på Svartbäcken i juli–augusti.

Årsmöteskommitté: Står för planeringen och det praktiska arbetet i samband med årsmötet, i samråd med AU (arbetsutskottet), som har de ekonomiska ramarna, och De äldste, som föreslår SR:s (samfundsrådet) årsmötestema.

Nomineringskommitté: Skaffar sig kännedom om medlemmarnas gåvor (speciella förmågor) och anpassar dessa till samfundets behov. Presenterar en lista som denna med namnförslag en gång om året.

Nomineringsgrupp: Lämnar vid höstens samfundsråd förslag till namn att ingå i nomineringskommitté. Uppgiften kan dock när som helst aktualiseras på grund av en oplanerad avgång.

Representanter

EMES: Två representanter som deltar i EMES:s (Europeiska sektionen av Världskommittén) årsmöte och är en aktiv länk mellan samfundet och EMES och Världskommittén. Två suppleanter.

QCEA: En representant som deltar i två QCEA-möten om året (Quaker Council for European Affairs, i Bryssel) och är en aktiv länk mellan samfundet och QCEA. En suppleant. SEAPPI: Ingår i styrgruppen för det svenska ekumeniska följeslagarprogrammet i Palestina och Israel. Deltar i urval av svenska deltagare i programmet.

Nordiska Årsmöteskommittén: Planerar och genomför de nordiska årsmötenas gemensamma samling vart tredje eller fjärde år, som regel på Nordiska Folkhögskolan i Kungälv.

Kontaktpersoner

Sveriges Ekumeniska Kvinnoråd (SEK): Deltar efter förmåga i SEK:s möten och håller sig à jour med det som händer där och hur kväkarna kan bidra till ömsesidigt utbyte med andra kyrkor som är med i rådet.

Unga Vänner: Ett samlande namn för den händelse en ungdomsaktivitet planeras. Som regel för få svenskar i åldersgruppen 18–30.

Kontaktperson EMEYF: (EMEYF = European and Middle East Young Friends), från ca 18 till ca 30 år. Träffas en gång om året. Talar engelska.

—————————————————————————————————————-
Jag kan tänka mig att bli tillfrågad inom följande områden:

__________________________________________________________________________
Namn:___________________________________________
Telefon:__________________________________________
Epost:___________________________________________

Lämnas till Nomineringskommittén

Inlägget Nomineringskommitten dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Livsrytm och miljöhot

Vandringsretreat
lördag 26/5

Hur finner vi vår egen rytm i en värld som snurrar allt snabbare? Hur påverkas vi av de miljöhot vi står inför. Under en vandring med början på Gärdet och vidare genom Stockholm, möter vi oss själva och varandra i tystnad, reflektion och samtal. Vandringen avslutas på Kväkargården.

Vi träffas kl. 10.00 vid Källhagens busshållplats som ligger mellan ambassaderna och Sjöhistoriska museet i utkanten av Gärdet. För att komma dit går det bra att ta buss 69 från Stockholms City (mot Blockhusudden). Vandringretreaten tar sedan sin början vid Livsröset som ligger en bit ut på Gärdet.

Från Livsröset går vi in mot Stockholms City, genom Gamla Stan och över Södermalm mot Kväkargården. Under vandringen kommer vi att stanna till med jämna mellanrum för att på olika sätt ta till oss intryck och reflektera över dessa med utgångspunkt från vandringens tema.

När vi kommer fram till Kväkargården äter vi en enklare måltid tillsammans och avslutar retreatdagen med att dela med oss av de reflektioner och tankar som kommit till oss under vandringen.

Bra att veta och tänka på:
Retreatvandringen är ca 7 kilometer lång. Ute på Gärdet, där retreatvandringen tar sin början, kan det finnas fästingar i det halvhöga gräset. Ett bra sätt att skydda sig är att ha strumpor som man kan stoppa ner byxorna i. Tänkt på att ha bra skor och lämpliga kläder beroende på väder, och gärna något på huvudet som skyddar mot solen. Ta med eget mellanmål och rikligt med dryck (vatten).

Varmt välkomna!
Nicklas Adamsson

Förfrågningar och anmälan till Torbjörn Söderquist, 073-774 54 80

Inlägget Vandringsretreat dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Kyrkans tidning skriver i en artikel om det engelska årsmötet att språket åter står i fokus när samfundsboken ”Faith & practice” ska skrivas om. Vår egen samfundspedagog, Julia Ryberg, som intervjuas i artikeln berättar om likheter och skillnader mellan det engelska årsmötet och det svenska.

Här är en länk till artikeln.

Inlägget Engelska årsmötet dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Under en dag på Kväkargården läste vi texter av William Penn (1644–1718), vi fick höra berättas om hans liv och fick möjlighet att delge varandra tankar kring detta.

Penn, som var född in i en högt uppburen släkt, kom i tjugoårsåldern i kontakt med kväkarna i England och valde som konsekvens av det mötet en livsväg som förde honom både till fängelse och till andra umbäranden. Hans ”heliga experiment” – att utforma kolonin Pennsylvania till ett område utan militär närvaro och med religionsfrihet, mildare strafflagar, utbildning för alla m.m. – och hans tankar om ett statsförbund för fred i Europa gör honom till en ständigt aktuell tänkare och människa. Läs mer om William Penn här.

Inlägget Referat från retreat om William Penn dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).

Vännernas samfund arbetar sedan länge mycket varsamt med förteckningar som innehåller personuppgifter. I Ur kväkarerfarenheten 8.6.4 står det

Samtliga förteckningar bör hanteras med omdöme, så att de inte kommer till oönskad användning.

Nya dataskyddsförordningen, GDPR (General Data Protection Regulation), träder i kraft den 25 maj 2018 och i samband med det kommer vi att se över våra personuppgiftsregister. Vi samlar inte in fler uppgifter än vad som behövs och sparar inte uppgifterna längre än vad som är nödvändigt. Vi säljer aldrig personuppgifter eller lämnar dem vidare. Du som är medlem eller intresserad av Vännernas samfund står kanske med på utskickslistor för till exempel VänNytt, medlemsnytt eller Kväkarhjälpens nyhetsbrev. Om du anmäler dig till någon aktivitet, så som en retreat, en dag för lärande eller ett sommarläger, används endast de uppgifter som behövs för det ändamålet.

Kontakta AU eller berörd kommitté/grupp om du vill ändra eller rätta inaktuell eller felaktig information, begära information om vilka uppgifter vi har om dig eller begära att vi helt tar bort dina uppgifter.

Man kan vända sig till Integritetskyddsmyndigheten med klagomål om Vännernas samfund och den registrerade inte själva kommer överens.

Inlägget Dina personuppgifter dök först upp på Vännernas samfund (kväkarna).